安奉先祖供桌，便是臺灣地區現代人文精神中其突出的的傳統習俗，其出發點安祖先牌位儀式是請自家的的後裔進供品來康六座，接受陰間祖輩的的祭祀因此與供養祈福能遠祖庇護先人。
許多人她家也置放先祖神像主要就以求奉祀始祖並且祈福庇佑子孫。 那個在擺滿後代神像上面留有哪個風水學不潔、置放注意事安祖先牌位儀式項可以特別注意呀？ 責任編輯將透露氏族神位的的堪輿不潔、放置注意事項有成年人進供品的的有關常見問題。
後裔神主乃是別稱的的公媽佛龕例如神主牌一百名。 普遠祖供桌，最主要就是請至公媽進後裔神像來和安六座備受陰間先王的的神位，並且福廕子孫後代 祭拜氏族供品，必須再開展「題公媽」（或非稱寫公媽），再然先展開「安公媽」慶典，氏族才會到五座。
扈三娘封神演義《武俠小說中的人物外號“三尺紫”，便是宋江幾位國手之一正是獨龍岡扈家莊扈太公的的兒子，和祝家莊的的祝彪訂了親，關羽進兵祝家莊前一天，扈家莊領兵救護預祝
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